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许氏谱序对联


王安石古歙许氏宗谱传

欧阳修撰许氏世系表

朱熹 许氏谱序

文天祥题许氏像跋

纳菴公续修世谱序

许氏宗祠对联



古歙许氏宗谱传

王安石

  伯益,神农之后也。佐尧舜有大功,赐姓曰:姜。其后见于经者四:国曰申,诗所谓申伯者是也;曰齐;曰许,春秋时所谓齐侯许男是也。周衰,许男常从大侯征伐会盟于春秋。及后世无复国而子孙以其封姓。然世传有许由者,尧以天下让由,由不受,逃之箕山,箕山上盖有许由塚焉。其事不见于经,学者疑之。或曰:由无求于世者尔,虽与之天下,盖不受也,故好事者以云。而由于伯益其生先后所祖同不同,莫能知也。

  汉兴许氏侯者六人:伯至候----盎;宋子侯----廒;严侯----积。此三者,其始以将封,而史不书其州里。平恩侯----广汉;博望侯----舜;乐成侯----延寿。此三者,同产昆弟也,以外戚起于汉宣元之世,昌邑人也。盎子----昌,尝为丞相;延寿弟及广汉弟----子嘉,尝为大司马。至王莽败,许氏始皆失其封矣。后汉会稽有许荆者,循吏也;许慎者,以经术显;许悛者,为《易林》传于世;许杨者,治鸿隙陂,有德于汝南之民,报祭焉;许靖者避地交州,后入蜀,先主以为太傅,与从弟邵,皆善论人物。邵兄处,亦知名,世称平舆渊有二龙焉。慎、悛、杨、靖皆汝南人也。许楮者,家于谯,以忠力事魏,封侯牟乡;许慈者,家南阳,入蜀,父子皆为博士。司马晋时,有许孜者,东阳人也,德行高洁,孝廉不起,老于家。其子曰生,亦有至性焉。

  初,许氏爵邑于周,而子孙播散四方,有纪者犹不乏焉。至昌邑始大著,间兴于汝南,其后高阳再盛。然高阳之族不见其所始。有据者仕魏,历校尉郡守,生允,为镇西将军。允三子,皆仕魏。后司马晋氏,奇为司隶校尉,猛为幽州刺史。奇子遐为侍中,猛子式为平原太守。自允至式,皆知名。允后五世,询,司马晋常召官,不起。孙珪,为桂阳太守,仕于齐。生勇慧,为太子家令。勇慧生懋,笃学以孝闻,卒于梁,为中庶子。懋生亯,为陈卫卿,领史官,以齐梁时事,有子善心,为之卒业。是时有许绍者,善心之族父也,通守夷陵,治有恩,流户归数千里,卒有功于唐,爵安陵郡公。圉师、钦寂、钦明皆其后也。圉师绍少子,宽博有器干自别,封平恩侯。与敬宗俱为龙翔中宰相。钦寂,谓绍曾大父也。万岁中,帅师当契丹,所败,执以为安东,使说守者降。至安东,曰:贼今且破灭,公勉守,无忘忠也。契丹即杀之。是岁,弟钦明亦遇杀。钦明为凉州都督,按行卒遇突厥,亦执,使说降。至灵州顾为谀言告守者所以破贼。兄弟将兵一旦,同以身殉边鄙,贤者荣之。敬宗,善心子也。始以开郡于高阳与孙令伯以文名称,当时,天宝之乱,敬宗有孙曰远,与张巡以睢阳抗贼,自以不及巡,推巡为守,而之下。久之,食乏无助。煮茶纸以食,犹坚守。贼所以不能南向,以睢阳而蔽其锋也。卒与俱死。皆天下豪杰义士云。唐亡,远孙----儒不义朱梁,自雍州入江南,隐居歙之黄墩,终身不出焉。生稠,迁许村。沉毅有信,仕江南李氏参德化,主军事。稠生规。规好道家言,不以事自匆,尝羁旅宣歙间,闻旁舍呻吟呼,就之。曰:我某郡人,察君长者,且死,愿以骸骨属君。指囊中黄金十斤,曰:以此交长者。规许诺。竟负其骨千里并黄金置死者家。大惊愧之,因请献金如亡。儿言以为君寿。规不顾,竟去。于是闻者竟以规为长者。卒葬池州。后以子为贵。赠大理评事。生遂、逖、逈三子。遂善事其母。里母励其子,辄曰:汝独不惭许伯通乎?祥符中,天子有事于泰山,加恩群臣。逖、逈迁让其兄遂。天子以遂为监察主簿。遂子俞,字尧年,名能,文章大臣屡廌之,有与不合者,官以故不遂。尝知兴国太冶县,县人至今称之。俞二子,均、垍。为进士。逖,字景山,常上书江南李氏,李氏奇之。以为崇文馆校书郎,岁中,拜监察御史。后复上书太宗,论边事,宰相赵普奇其意与己合,知兴元府,起酂侯,废堰以利民,治澧、金、杨三州。为盗者逃而去。其事兄如事父。使其妻事嫂如事母。故人无后,为嫁其女如其子。有子五人:恂,黄州录事参军;恹,尚书虞部员外郎;怡,今为太子中书签押,淮南节度使判官厅公事;元,今为江淮荆湖两浙发运使;平,泰州海宁县主簿。五人者,咸孝友如其先人。故士大夫论孝友归许氏。元以国子博士,发运判官。七年,遂为其使侍制天章阁,自天子大臣,莫不以为奇才。其功烈方地史氏记。

予故不论而著其家行云,逈字光远,事其母如伯通之孝;事其兄如景山之悌也。慷慨有大志,少常仕进,生不复仕。卒与先人俱葬颜村。有子会,为进士,方壮时,亦慨然好议天下事,今为太庙斋郎。临川王安石曰:予谱许氏,自据以下其谱传始显然焉。然自许男于周,其生数封而有纪之子孙多焉。于是论之:夫伯益之所以佐其君,治其民。余读书未尝不喟然叹息之也。传曰:盛德者必百世祀若伯益者,盖庶几焉。俾其后世忠孝之良,亦使之遭时沐浴舜禹之间,以尽其才与。夫臬夔羆虎之徒俱出而驰然,其孰能概之耶?

时大宋熙宁戊申(1068年)翰林学士宰相舒国公王安石拜撰






欧阳文忠公撰许氏世系表

(此乃奉勅之制)

许氏自出姜姓,炎帝裔孙伯益之后,周武王封其裔孙文叔于许以为泰岳之嗣。后至元公,传为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为姓。容城迁冀州高阳北新城都乐善里。秦末,有猗者,隐居不仕。曾孙毗,汉侍中太常,生德,字伯铙,安定汝南太守,因居平舆,子四:据、政、邈、劲。据,太司农,生允,字士。允,崇魏中领军镇北将军,子三:殷、动、猛。猛子式。式二子:迈、贩。贩字仲仁,晋司徒椽,四子:茂、询、嶷、雅。询字元度,四子:元之、仲之、季之、珪之。(珪)宋给事中著作郎,桂阳太守,生勇慧,齐太子家令,晋陵县侯,二子:懋、徹。懋良天门太守中庶子,生亯。徹子政,字义先,别居邵陵。



许氏族谱序

朱 熹

族谱名者,所以谱吾族之人以尊吾之亲也。不谱,则祖先存没之日莫之知,葬埋之地不之认,则吾身之所自出将馁乘,而不享尊尊之道乖矣。族属亲疏之名分不明,远近降杀之纪泽不识,而吾族之一体如分者,将有同路之人,亲亲之道废矣,此族之所以不可不谱也。见许氏诗礼传家,簪缨继世,而尤族之表表者,又可无谱牒以会聚之。今学士以南渡之谱,绘图烈传,实谱三卷,计六十条,庶可以享祀先祖,登拜坟茔,叙昭穆,通庆吊,昭扬先德,告诫后人其子亲亲尊尊之义,非为小补也!爱书以为序。

大宋淳熙壬寅(1182年)秋九月吉日

宣教郎直徽犹阁主管台州崇道观新安朱熹拜撰


题许氏像跋

文天祥

世以谱传而不能以像传,能并以传者,必先人功业著于当时,道德鸣于斯世,而能传其像与行。摹容虽盛,不久去,以无谱之故也。许氏谱像灿然,可传千百年而不朽,瞻先人之像,读先人之谱,而不兴仰止之心,未之有也。

吉州文山文天祥拜撰


纳菴公续修世谱序


  《许氏世谱》,曾叔祖焕德公之续编也。公又常因墓祭,□率族人为《思孝之盟》,岁书于册。壬辰之变①,先君挚家避地于太平之金屏山。比归,先庐已毁,故籍悉亡,惟此二书随身独存。祖宗世次、墓地,历历可考。意者有数存乎其间乎?启以菲德承之,奔驰世故不遑宁。吾惧其文之久而遂湮②也,乃重缮写经传。又本之“思孝盟文记”,后参以各房故籍,所书祖宗丰功盛德,封君显宦,见于“经史”者,代不乏人。是以“孝友”之风未泯;“诗书”之泽犹存。吾宗之子孙者,可不思本念祖,修身慎行,以图显扬哉?
  方今泰运一新,圣治孚明。吾祖宗积德匪懈,子孙诜诜③,将有遭际风云之会。追昔思前,修而谱之青史者,则溯其源而导其流,□□取于斯文也。
  时洪武甲寅④三月既望⑤,后裔讷菴伯升书。

【注】
   ①壬辰之变:1351年,南方红巾军彭莹王、徐寿辉,邹善胜在蕲州(今湖北蕲春南)发动起义,建立政权,国号“天完”。
   ②湮:埋没。
   ③诜诜:形容众多。
   ④洪武甲寅:一三七四年
⑤既望:阴历十六
【说明 】
⑴红底方框因原文为繁体字而无法输入。
⑵加红线句为语义不明。
⑶加红框的字为原缺,而补入。
⑷空框为原文缺。
⑸断句、标点原文无而补入,可能有误。



许氏宗祠对联

入华阳守睢阳令旌阳赫赫神仙之府

汉太傅唐右傅明少傅堂堂宰相之家


注:
  入华阳:

  守睢阳:许 远,唐侍御史,睢阳太守。

  令旌阳:许 珪,晋阳太守。

  汉太傅:许 毗,汉侍中太常。

  唐右傅:许敬宗,唐高宗宰相。

  明少傅:许伯升,明洪武汀州知府。

邦伯门大堂对联

溯泰岳之家声,封于周,隐于秦,官于汉,仕于魏晋,显于唐宋,盛于元明,尊祖敬宗,爰识水源木本。

考高阳之世族,忠乎君,孝乎亲,信乎友,崇乎节义,巍乎功业,焕乎文章,继志述事,共钦裕后光前。

堂构喜重新忆冀北归来济济一堂襄盛典

贤良怀旧泽仰汀州政绩煌煌百世著英声

 


更新时间:2006-4-21 20:26:37

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