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高阳古丰许氏世家谱前言与谱序


高阳古丰许氏世家谱前言

报本追远,尊祖敬宗,是中华民族的固有美德。一位哲人曾说过:“一个忘记自身历史的民族是可怕的”。小而言之,一个不了解自己繁衍历史的家族亦是令人可悲并让人担忧的。
许氏,作为华夏之族的著名姓氏,在几千年的历史长河中,曾为人类文明、社会进步、民族富强、种族融合以及历代政治、经济、文化等方面的发展过程中,发挥过积极而重要的作用,功绩卓著、贡献非常,同时又创造了令人刮目的家族文化,在华夏文化中独领风骚,辉煌而灿烂。作为许姓的一个主要支系——高阳许氏,更是因其源远流长,族性鲜明,族功显赫,且人才辈出,被誉为许姓翘楚。二十五史列传人物中,大多为高阳许氏,隋唐以来,高阳许氏在文化上的建树,彪炳千秋。唐代许氏为相者二人,皆高阳南支祖皈公后裔。近代,高阳许氏后裔仍秉承家风,在社会的各个领域做出了举足轻重的成绩,而现代,高阳许氏后裔更是人才济济,在各行各业为国家的富强、民族的振兴正尽着应有的贡献。
淮海经济区许氏是高阳许氏南祖房的一个重要支系,乃唐朝宰相许圉师嫡裔,晚唐著名文学家许浑后,北宋末自镇江北迁长安,再迁徐州砀山东北三十五里段庄社麻城村,旋迁丰县钓台村。并以丰县为中心向四周繁衍发展,主要分布在丰县、砀山、商丘、灵宝、宁阳、单县、虞城等地。丁口四万之众。元代有兵马都元帅许威,名吏许义夫。特别是明代,明代许氏为相者三人,出本支者二。代表人物有:翰林学士入直文渊阁许彬,太子少保吏部尚书许进,太子太保户部尚书许诰,文渊阁大学士兼吏部尚书少傅许赞,太保兵部尚书许论,灵山卫指挥使许升,临清卫指挥使许真,太子少保左都督许浩然等。出将入相,文韬武略,时缙绅荣之,被誉为“许半朝”;清代有内阁学士、甘肃、江苏巡抚许容,翰林院学士许叶芬等等。可谓世代簪缨,赫赫朝野,据不完全统计,仅明清两代,进士、贡举、庠生达四百二十人之多,科举之盛,世所罕见。现许氏后裔因工作、经商等原因,已遍布全国大中城市,并迁至美国、澳大利亚等国。各类专家、学者、企业家数百人之多。修一部完整的通谱是族人多年来的夙愿,也是历史的必然。
家谱,她与国史、地方志并称为华夏历史大厦的三大支柱,其内涵丰富多彩,涉及到历史学、社会学、民俗学、经济学、教育学、人口学、地名学等诸多方面的学科,对开展这些学科的学术研究具有重要参考价值,家谱中所包蕴的传统伦理文化,诸如:“思报国,忧天下、睦邻里、孝父母、敬长辈、尊师长、崇俭朴、求真理”等等。是中华民族几千年来的智慧结晶,对促进今天的精神文明建设也有着现实的作用和意义。
高阳许氏家谱自晋代玄度公创修,历唐、宋、元、明、清,屡次重修,而本支自北迁以来、游徙不定,存于丰县许口村(古钓台村)的旧谱于清初湮失,光绪十二年虽重修,但仅及丰县,且未能溯远。为给后世留下一份宝贵的精神财富,编者赴北京、上海、南京等大型图书馆、档案馆查阅资料,并行程二万余里遍访淮海经济区许氏族人,幸寻得明、清本支谱若干。先祖足迹,世派脉络,班班可考。
二零零五年正月十二日,苏、鲁、豫、皖四省接壤地区族裔云集江苏丰县许口村,召开重修《高阳许氏世家谱》大会,经族人集议,决定按照新观念、新思想、新体例来修这套新时代的族谱,遂即各负其责,分头工作,二零零七年农历三月底稿峻。
观斯谱之成,乃全体参修人员共同的心血结晶,上可慰先祖,下可启后人,但由于编修时间紧迫,资料搜集尚欠完整、分散族人,一时难以考稽世派者,暂未敢入谱。惟寄希望于后之俊彦且有志于斯者鉴补焉。
编者
农历二零零七年四月十五日

高阳古丰许氏世家谱序

夫源远者,其流必长;本深者,其枝必茂。《传》曰:“人本乎祖”,因曰,人之克致其瓜瓞绵延、螽期衍庆者,非先祖之积德累仁,何能臻此?祖宗培基,子孙承业,前作后绍,光前裕后,率是道也。而上述本始,下示来滋,则惟家谱是也。固国不可以无史,家不可无乘。史、乘相为表里者也。
谱何为而作?所以序昭穆,别亲疏,瞻前烈,识所出,备考核也!古之名门,莫不有谱,为贤子孙;莫不重谱。谓之尊祖敬宗之道者,本故父子之爱,犹吾祖爱吾父,等而上之,均此爱也,人各爱其子,子各爱其孙,等而下之,亦此爱也。况三代以前谁非一本之亲,知异派同源而不忘所本,尊祖故敬宗,敬宗故收族,此修谱之大义也。大家望族,因时势遭逢,或富盛遥迁、或荒乱流离、或患难逃生,或游宦寄居,年复一年,欲归不得,数代以下,子若孙视睹陌路,本源莫识者,比比皆是,岂不悲也哉?
余少时,尝聆祖先事,及长,请谱拜阅,则言表不一,语焉不详,且有今存而昨失纪者,考及邑乘,载之凿凿,何哉?请教族中长者,始知有因,遂慨世事之更替,万物之兴衰,古今一理。
观吾族之存谱,光绪以降凡四修,其间族中俊彦,不惮劳悴,终成一编,实亦功德无量,而所载源流妄臆,世系之紊,简而不文,非为完谱,诚为憾事。余深叹之,意欲搜遗起废,贯通古今,使宗统有据,而又观欧阳氏之谱,虽详而备,亦有缺焉!以庐陵之学问,且有虚位次而存之,未敢妄自补缀者,恐误其祖而欺其后也。足见庐陵操觚之慎。亦知谱修之难也。
余本不文,念先祖之遗身,恐后世之讹传,故不揣简陋,搦管为椽,依据安陆、镇江旧谱,参核丰县、宁阳、灵宝之明谱,佐之方志、墓铭,去简就详,删伪留真,兼蓄包容,综入一谱,使后之子孙知其所自,而不忘万殊一本,虽世旷齿繁,地远族疏,知起始一人之身,从而敦仁义,兴爱敬,笃孝友,序长幼,远近相洽,休戚相关,患难相扶,而不坠望族之盛,名门之家风云。此则吾修谱之微意也。
吾族源流,彦伯公、李太白、王安石叙之详也,不复赘述。斯谱之修,多赖四省族人之力,而吾所靠者,实族高祖汝民、汝群、汝记、汝山、汝运等诸公也。今幸草草告成,犹恐体例多所不合,亦念所缺者,尚望我族后贤,续修勿懈,庶光前烈也!书序以俟。
迁丰始祖二十二世孙 新冉沐手拜撰
中华人民共和国五十八年四月既望于古钓台


许砚君宗亲供稿


更新时间:2007-5-11 21:51:10

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