潮汕宗族文化的缩影----沟南许地游_中华许氏
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潮汕宗族文化的缩影----沟南许地游



久闻沟南许地山明水秀,地灵人杰,虽说它距离我们家也只有10公里多,但因各种原因一直未能成行,农历十二月廿七,各处张灯结彩的忙着过年了,我却一个人忙里偷闲去了我向往已久的潮汕家园,去感受那一份浓浓的潮汕情。。。
沟南许地地处汕头市金平区北郊,面积1.5平方公里,人口1800余人。它背依狮山,囱对韩江。因为全村都是姓许的,听以称为“沟南许地”。小小村落,被苍苞翠竹、田园风光、绿水青山所围绕,一排排错落有致的百年古榕,一座座记载着辉煌的宗祠和古建筑群,一个宛如天池的"兰桂湖"横卧在村前。小小村落,名贤辈出、文化底蕴浓厚,凝聚了邹鲁之邦的文化菁华,尽显地灵人杰之美。
在葫芦市一位摩的司机的带领下到了目的地,首先映入眼帘的是照壁上的“沟南许地”这四个红色大字,是一代文豪鲁迅先生手迹的集字。说来有趣,鲁迅先生算是许家的女婿,其夫人许广平,便是沟南许家的儿女。
绕过照壁,就是沟南村的东门,可以看到潮汕民居讲究风水科学的典型布局,东门是进村的门,取“紫气东来”的意思。门上刻有“尚书里”三个金字,“尚书”在古代相当于现在部长级的大官,也是“有学问”的代称。门两边嵌有电脑的新魏碑字体对联:翠竹献瑞,紫菔呈祥,我在想,如果字体由某一位许氏名人来书写是不是更有一番韵味!
东门的旁边有一“南海圣王庙”,足以体现了我们潮人的海洋文化意识。
东门旁边设有龙舟厝,也就成为村庄里最神圣的地方。据说每年的端午节,村里的人就龙船厝里抬出龙舟,三乡五里的,便热热闹闹翻腾起来。“五月小搭埠(潮语,意指五月里的男人很疯狂)”,小小的兰桂湖,在那时节,端的是酣畅淋漓、意气阳刚,怕就是祠堂里的十八学士,也要捋起裤脚,大呼痛快吧。
进了东门,眼前豁然开朗,沿湖的大道旁古榕参天,踏着黄绿相间的地砖向前走去,溪边种着盘根错节的榕树,林荫避日,显得秀气而安静。在“前苞后们”的绿色中,点缀着几十棵百岁以上的大树,传说是一只飞鸟,衔来一粒树籽,长成了一棵大树。人们就把它作为“天恩”的象征,在此定居创业。先民种树、护树,爱鸟、喂鸟,体现了潮人对自然与环境的崇拜和爱护。
村庄里处处都在营造一种“读书作官”的氛围,小巷里,就深藏着文林第、大夫第、儒林第、三希堂等簪缨之家。
当然,最为尊崇的是“许氏公祠”了,这里的人通称为大祠堂。这是全粤东许氏共同祭祀祖先的地方。现在虽然已没有过去那种辉煌情景,但祠堂还是透出整一片宁静的独特气氛来。
悬挂在祠堂正中的三幅许氏先人画像,分别着唐、宋、元三朝服饰:他们已不再仅仅是许氏的祖先了,分明是潮汕先人的共同代表。



画像两边侧挂有许氏后人画家许人山及潮州画院院长许成峰的画作。



许氏公祠里的两边的墙上贴满有关许氏历史文化的一些展览图片。许氏历史上的关健人物这里都有重点的介绍。其中有:因在河源办教育有功,被嘉庆皇帝诏书嘉奖的许梦榜。鸦片战争后,反英军入城。卜争的功臣许祥光;拥护戊戌变法的廉吏计应锵;也有因反对戊戌变法而受到慈禧太后赏识的闽浙总督许应骥;有被百姓誉为“许青天
”的护理浙江巡抚许应铄,有辛亥革命元老许崇灏;有民国功臣、任粤军总司令的许崇智。他曾提拔盟弟蒋介石任一师参谋长,又将黄埔军校校长之职让给蒋介石;有东征名将许崇济(许济)、许崇年;有国民党“一大”宣言的起草人、三任,中山大学校长的许崇清。清光绪年间这里还出了18位举人、进士、翰林,可说是名人辈出。因
图片太多,在这没办法一一贴出:)
撩开厚重的历史帷幕,许氏家族由崛起到鼎盛、再由鼎盛滑向衰落,其间的发展变化脉络已经如此清晰地展现于人们的眼前。正所谓大势所趋,历史潮流不可逆转,在许氏家族的弟子们中,有为中国革命英勇献身的将士,有为中国思想文化运动走向新的曙光而呐喊的精英,全国解放后,有工作和战斗在国防科学战线、思想文化战线和
高等教育战线的诸多人才,他们为中华民族的发展贡献着青春和生命。许氏家族的子孙们不再徘徊于过去的光荣,而是义无返顾、热血沸腾地顺应了历史的潮流,在中华这片反反复复地创造着又破坏着的古国大地上,洒落着他们一串串的血泪欢歌。

走出大宗祠,两边的墙壁上,镶嵌有36道石碑。这是许氏子孙的“光宗”碑,与广州南湖先祖墓地内的“耀祖”碑同时树立:或中举立功,或加官晋爵,历历在刻。
碑刻的字迹虽然堆以看清,但当用手摩挲它们的时候,会感到一种历史震撼的力量。
大宗祠的旁边就是世祜许公祠了,它建于清光绪癸未年间,坐北朝南,前面是阔埕,面向村里的兰桂湖;是一座二进二从厝式祠堂建筑;主座三开间,大门楼居中,两旁为厝巷,再旁为侧座,也称从厝, 它们构成了一个中等规模的祠堂建筑的典型立面形象,从正面外观看,中轴对称和主次分明的艺术特征是非常明显的。祠堂采取开敞
形式,面对中间的大天井,前、后厅和从厝二个厅都面向大天井,这种格局,通称“四厅相向”。
在许氏祠堂门楣内外,都可以看到鼓励子孙上进的口号,如“克迪前光” “礼乐诗书”“孝悌忠信”等:正门石鼓两旁,刻有家族历史的颂歌。转过祠堂后面,就是住宅。大多是“四点金”组成的“驷马拖车”式建筑。
据说,祠堂失窃事件的频繁发生,使得建筑工艺完美的世祜许公祠变得残缺不全。得还是有一些具有潮汕特色金漆木雕,结构严谨,设计巧妙,宏观上对称,微观上变化。
体现在这些建筑中的装饰艺术,最具潮汕特色的,自然是房脊和檐壁上的嵌瓷,这些历经世事沧桑,流传至今有三百余年。
在湖边的一条小路,连接汕头农科所的苗闹,正像花篮的花枝,插在一望无际的树林中。
此主题相关图片如下:
看着嬉戏的白鸭,步过林荫小道,来到“兰桂湖”边,取“兰桂齐芳”之意。湖南面是一派田园风光,绿树从边,阡陌纵横。
作为沟南景区的主要景观之一,“兰桂湖畔长洲竹”曾经吸引无数的游客。可惜那天照的那张竹林的图片被我不小心删掉了:),现在只能通这块碑去想像了。。。
“尚书里”的金字招牌,宗祠外墙的光宗石碑,固然在诉说着这块土地的骄傲;但兰桂湖边遒劲的古榕树,村外精耕细作的“绣花”农田,才是沟南人乃至潮汕人性格和精神家园的真实体现。
如果你厌烦了灯红酒绿的都市人不妨移步到这个以耕读传家的潮汕小村,在这里你可以找回消失了的淳朴而安宁的乡村风情,远离繁华,远离喧嚣,让自己的心灵休憩一下,这也是沟南许地给人们带来的另一种精神馈赠。
此主题相关图片如下:
此次之行没机会见识沟南的三宝:乌鱼、狮头鹅脑和圣旨。兰桂湖里盛产乌鱼,狮头鹅没见到,倒是见到了一群白鸭。而传说中的圣旨,据说是颁发给许氏先祖许梦榜,表彰他为官一任的政绩,可惜没办法亲眼目睹,只能摸摸斑剥的墙壁,看看“四点金”组成的“驷马拖车”式建筑。把眼睛闭上,让自己的心灵去感受那段辉煌的历史。
据村里人讲,沟南许地如今却陷入举步维艰的境地,到处冷冷清清,游客寥寥无几,每天门票收入仅几十元!景区最基本的管理费用都无法维持,大量的精美木雕、石雕被盗。景区可能放弃了收费,是连门票都不用,直出直入。从一个远近闻名的旅游“新秀”发展到目前令人痛心的局面,这样一个具有浓郁潮汕民俗文化特色的景区,难道无法挽救吗?对于沟南景区以后的命运,做为潮汕人我们有责任去宣传推广。希望朋友们没事也多去走走。。
。。。定当有收获!此外,上面部分文字资料来自网络,也在此一并谢过!
[摘自http://www.chinaxu.net/club/bbs/disp.asp?owner=B101&ID=355,由xzb08提供]


更新时间:2006-9-30 13:01:55

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