厦门许姓源流_中华许氏
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厦门许姓源流


一、厦门概况
厦门原名嘉禾屿,又名鹭岛,别称鹭江,地处福建省东南部,面临东海,毗邻漳州、泉州两市,面对金门诸岛,与澎岛、台湾遥遥相望。厦门是“中华之厦”之门,自古是兵家必争之地,“厦门”在历史上第一次出现,就与军事结下了不解之缘,反侵略文化遗迹很多。厦门具有得天独厚的天然良港;源远流长的对台关系;历史悠久的著名侨乡,经过特区十几年大规模的经济建设和城市建设,城市基础设施和各种配套的市政公用设施完善,城市综合功能提高,是全国综合实力十强和世界人居优秀城市之一。
厦门市历史悠久,人文荟萃。仅华侨就有300多万,分居新加坡、马来西亚、印尼等30多个国家和地区。许姓是厦门较早姓氏之一,据《厦门城建志》、《同安志》记载:二千一百年前许滢将军奉汉武帝之命,挥师南下平越,从此“永镇斯土”,许氏成了厦门望族之一。现许氏人口比较集中在翔安、同安二区,许姓在两区姓氏人口居第八位。从安溪仙地、雅兴、光德、码头、齐都以及泉州、晋江、南安等地迁居厦门主要居住思明、湖里区,这二区许氏人口目前已达二万多人。
二、厦门市许姓源流
许氏系炎帝神农氏后代,厦门许姓远祖主要来自河南,一是炎帝子孙许由、伯夷尧时任四岳
,主岳之祀,后代这部分许姓以“太岳”为灯号,二是周武王灭纣立商,分封诸侯国,为祀许氏先人有功,特立许国,并封文叔于许国(今河南许昌东),后许国被楚所灭,子孙以许为姓,一部分子孙迁到冀州高阳,后以高阳为“灯号”。厦门一些许氏宗祠楹联:“太岳家声远,高阳世泽长”,就是说明厦门许姓来自“太岳”、“高阳”的裔孙。历代从内地去台湾、香港及国外的许姓先人,也把许姓灯号“太岳”、“高阳”传给晚辈,菲律宾许氏宗亲会称为“太岳公所”。马来西亚槟城许氏宗亲会馆取名“高阳堂”,都是为了让子后后代不忘木本水源。
最早进入闽南厦门同安的是西汉武帝左翔将军许滢,字元亮,河南许州人,奉汉武帝之命,挥师南下平越,驻师营城(即今同安区三秀街许督家庙),后奉旨永镇斯土,其子孙发展成厦门同安望族。
其二是唐初总章二年(公元六六九年)天正随父宣威将军许陶奉敕副玉钦武卫将军陈政入闽平乱,陈政与许陶先后殁于战役,天正佐陈政之子陈元光,削平苗蛮,子孙世居南绍,宋未四十九郎治远、五十郎忠辅,从南迢迁到浯岛(金门),后又迁到同安城郊。
其三是唐末左侍御史银青光禄大夫兼金吾卫将军许爱,自河南入闽,镇守漳泉二州,先居瑶林,后迁石龟,乡族繁衍,后子孙不断迁居厦门同安。
厦门许氏在宋、明、清科举颇负盛名,仅同安、翔安就有进士14名(宋6名、明6名、清2名),举人26名(明9名、清11名、武举人6名)。
三、三支许氏源流概况
滢公世系源流
滢公西汉武帝左翔将军,父许恢,祖父许琢,曾祖父许猗,滢公生于公元前170年,于建元六年(公元前134年)奉令率军入闽平越,镇守厦门同安境内,世传此地称“营城”(营与滢同音即营城),在闽48年,卒后葬于同安西山,后厦门民谚称:“未有同安,先有许督”。并用“许滢开疆二千载,朱熹过化八百年”,来概括厦门同安历史。
许滢有子十五,分镇闽南各地,现厦门境内许滢公后代主要分布:湖里区五通田厝,同安区营城,翔安区陈饭、东界、洪坑、南美、下店、顶东界、坝上许,集美区下许、竹坑以及散居在思明区的许滢裔孙。后来从同安迁居境外有:龙海鸿渐、漳州角美、灌口、金门后埔、连江县殿贲福宁府、长泰县福鼎大厝基、闽东霞浦、南安祥云乡佳区村、安溪县仙地(包括仙东、仙西、仙凤等四个行政村)、官桥(包括仁宅、仁峰、洋岗、美林、中股、街道、草埔山、三角坑、寨仔等自然村)。另外迁居省外有:浙南灵溪许家堡、平阳县42都、腾蛟镇青湾村,苍南县望里镇北岙村、淅江温州苍南县以及香港、台湾、马来西亚、新加坡、印尼等。
侨居海外的许滢裔孙,在事业上也卓有成就,如菲律宾前总统科拉松·许环哥·阿基诺;马来西亚槟城首席部长许子根;马来西亚槟城华工联合会会长拿督许平等;台湾海基会董事长许惠佑;原台湾国民党秘书长考试院院长许水德;台湾实业家、世许联谊会创造人许胜发;原金门国民党部书记许金龙等都是许滢裔孙。
滢公世系字辈,宋代起是:西、正、子、顺、扬、惟、景、思、德、谦、闵、曰、弘、廷、纯、懋、则、永、崇,后期留在营城的支派是:“朝廷殿会、士子得志、永成家芳”。1940年又增补:“龙生由于化,世代联国禧”。
爱公世系源流
爱公于唐禧宗中和年间(882-885年)由河南固始来闽,镇守漳、泉二州,先居晋江瑶林,后迁居石龟,现族人繁衍,星罗棋布,遍及厦、漳、泉等地。
爱公后代最早从晋江迁居厦门同安的是萧山派,公元900年爱公裔孙许文强,从晋江前岗迁入同安绥德乡方来里的王溪(今内厝镇珩溪村),文强之孙聚入赘于邻近的萧山一户萧姓人家,在萧山定居,后发展到全村都是许姓人家,即改名“萧山许厝”,以纪念萧家栽培之恩。聚公裔孙后四处播迁,现厦门境内有:凤南农场桥上、埔尾、翔安区下许厝、文崎、大嶝坑尾、双沪,桂园、林头、刘五店、浦南,上许厝、后〓、珩溪、后田、后房、路边许、古山头,南尾、磁灶及同安区汀溪五峰、许厝、当店、许上、东山以及龙海、灌口、下许、上许等村庄都是聚公裔孙。
萧山支派的字辈从二十三世起使用的是:维居宜远近,论派是宗先,传泽由光固,子孙合万千。下许厝的字辈:道廷观尚远,子尧君朱舜,怡良周思远,论派是宗先。大嶝双沪村十三至二十二世使用:道廷观尚远,子尧君朱舜,二十三世起使用:维居宜远近,文盛尚联标,传泽由光固,子孙合万千。五峰支派从二十八世起的字辈是:崇建大猷,光昭厚德,孝友懋敦,传芳诒翼。
明朝前期爱公十世裔孙美公于1190年由普江市金井镇胡厝村分支迁居原厦门同安三角埕(现翔安区西圹村)开基创业,繁衍后裔,后经三至四代繁衍,人丁兴旺,并建祠于碧水池圹之东,故村名西圹,祖庙坐东向西,祖庙神龛中供奉侍御公神像,灯号“瑶林”,庙柱对联:“太岳贻谋以垂燕翼,西圹作庙尤荷龙光”。另一对联:“派衍瑶林以堙祀,芳传玉树振家声”。美公裔孙不断发展,现在翔安区的上圹村、内厝、蔡厝口、马巷深沟以及湖里区湖里,都有美公裔孙。迁居境外的有:福鼎、金门、台湾、南洋诸岛。美公支派的字辈为:贻谋观细,孝子贤孙,开高建成,世永复兴。后来又增加;笃生英杰,冠伦魁龙,弘扬祖业,不丕振家声。
明朝中叶,另一批从石龟迁入厦门翔安的爱公子孙居住现马巷的后许村(原称湖口),后发展到后叶村、东圹村、新厝村以及境外德化湖前,后许村支派的字辈是:以代允孔,于伯君卿,奕世齐美,忠良孝友,光昭宗国,富贵荣华,万年传芳。
天正公世系源流
唐总章二章二年(669年)与父许陶随陈政、陈元光父子入闽,后天正公负责镇守南诏(今诏安),主持海域的绥靖事宜,宋末49郎治远、50郎忠辅从南诏迁到金门,将最初居住地取名丹诏(山灶),不久忠辅徒居后浦,治远第八世许启建于明嘉靖二十二年迁居同安桐屿村,现桐屿许姓二百多人,分堂号为“浯浦”,字辈是:启源克公允侯,嘉乃丕绩治谋,燕翼敬明其德。
另从金门迁居厦门小嶝前保发展到100多人,迁到同安城北门马巷街各十多户,分堂号“丹诏”。
天正公的裔孙许忠,字景庵,任海登营备,从施琅平台升厦门后营游府,后居同安城外田厝乡,三世后迁居同安北门,字辈是:忠心报国恩,卿士声华,诗书伯仲传,积善存家宝。
(作者地址:闽厦门市国安匡城西新村怡安楼802室)
[摘自http://www.chinaxu.net/club/bbs/disp.asp?owner=B101&ID=340,由xzb08提供]


更新时间:2006-10-3 22:53:34

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